دادنامه و رای

۲۶۱۹۰ مطلب

اثر خط زدن حوالهکرد چک در مطالبه وجه آن توسط ثالث

در صورت خط خوردن حواله کرد چک، دارنده اولیه حق ظهر نویسی و انتقال آن به دیگری را نداشته است. منتقل الیه نیز دارنده با حسن نیت تشخیص داده نمی شود و نمی تواند وجه چک را خارج از شرایط تعیین شده قرارداد مبنا برای وصول جک از

مطالعه بیشتر ۱۴۰۵/۰۵/۲۱

اعتبار حواله انبار کالا

بر اساس عرف انبارداری، شخصی که رسید کالا توسط انبار به نام او صادر گردیده صاحب کالا تلقی شده و صرفاً می تواند با حواله کتبی اجناس را از انبار خارج نماید بنابراین اقدام متصدی انبار در خروج کالا از انبار بدون حواله کتبی صا

مطالعه بیشتر ۱۴۰۵/۰۵/۲۱

اظهار خلاف واقع به مثابه طریق نامشروع

در تحصیل مال از طریق نامشروع؛ طریق تحصیل باید وجاهت قانونی نداشته باشد و یکی از مصادیق آن می تواند اظهارات کذب و خلاف واقع باشد. عنوان: اظهار خلاف واقع به مثابه طریق نامشروع پیام: در تحصیل مال از طریق نامشروع؛ طریق تحصیل

مطالعه بیشتر ۱۴۰۵/۰۵/۲۱

مصداق تعلق ارش

اختلال اضطرابی و کاهش تمرکز ناشی از درگیری، مستوجب ارش می باشد. عنوان: مصداق تعلق ارش پیام: اختلال اضطرابی و کاهش تمرکز ناشی از درگیری، مستوجب ارش می باشد.

مطالعه بیشتر ۱۴۰۵/۰۵/۲۱

ضرورت انشای رأی در محدوده کیفرخواست

در اتهام ضرب و جرح عمدی چنانچه از باب جنبه عمومی در کیفرخواست دادسرا تقاضای کیفر نشده باشد، دادگاه نمی تواند در این خصوص به مجازات تعزیری حکم نماید. عنوان: ضرورت انشای رأی در محدوده کیفرخواست پیام: در اتهام ضرب و جرح عمد

مطالعه بیشتر ۱۴۰۵/۰۵/۲۱

مرجع قضایی صالح در رسیدگی به اتهام نگهداری یا ارسال تصاویر مستهجن

رسیدگی به اتهام ارسال تصاویر مستهجن و تهدید از طریق ایمیل و رایانه در صلاحیت محاکم عمومی است. عنوان: مرجع قضایی صالح در رسیدگی به اتهام نگهداری یا ارسال تصاویر مستهجن پیام: رسیدگی به اتهام ارسال تصاویر مستهجن و تهدید از

مطالعه بیشتر ۱۴۰۵/۰۵/۲۱

شهادت

شهادت ابوین به اعتبار قرابت نزدیک نسبی مؤثر در مقام و اثبات ادعا نیست. عنوان: شهادت پیام: شهادت ابوین به اعتبار قرابت نزدیک نسبی مؤثر در مقام و اثبات ادعا نیست.

مطالعه بیشتر ۱۴۰۵/۰۵/۲۱

شهادت

اظهارات یک نفر شاهد قابلیت اثبات ادعای مطرح شده توسط شاکی را ندارد و موجب اقناع وجدانی نیست. عنوان: شهادت پیام: اظهارات یک نفر شاهد قابلیت اثبات ادعای مطرح شده توسط شاکی را ندارد و موجب اقناع وجدانی نیست.

مطالعه بیشتر ۱۴۰۵/۰۵/۲۱